Algunas ideas sobre el arte contemporáneo en la Venezuela de la (constante) crisis política

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Still from: León de Caracas (2002), de Javier Téllez

La gente de Creators en Español me entrevistó para hablar sobre qué sucede con el arte contemporáneo venezolano, ante (la más reciente de) nuestras crisis políticas. Estoy muy agradecido, porque es uno de los temas que más me apasionan: cómo se han enfrentado nuestros artistas a su realidad, cómo reflexionan sobre sus mismas prácticas en un país que tuvo ilusiones de modernizarse, pero que ahora tiene hambre. Es un tema en el que pienso todos los días: cómo, en medio de todo, por sobre la violencia y el duelo, sobrevive una tradición artística compleja y aguda, de la que siento que falta mucho que estudiemos, interpretemos y contemos con justicia.

Debido a lo que enfrenta Venezuela, ¿Crees que haya un surgimiento de alguna Vanguardia Histórica?

Quedará para la historia el nombre que le pongamos a la resistencia, en cómo interpretaremos y entenderemos lo que está pasando ahora mismo ante nuestros ojos. Creo que el término “vanguardia histórica” responde más a las lógicas con que el arte funcionó sobre todo en la primera mitad del siglo XX, con las acciones y reacciones ante los programas estéticos de los grandes proyectos políticos como el soviético, el fascismo, o el liberal/democrático, inclusive. Lo que ocurre hoy en Venezuela responde mejor a la lógica de los fragmentos, del rizoma difícilmente categorizable bajo un manifiesto, una revista en particular o un solo espacio de exhibición. Más bien ha sido la respuesta de los artistas como ciudadanos lo que hemos visto durante estos años. Didi-Huberman también habla de una operación doble del arte, que pareciera revalorizarse en un momento como el venezolano: “volver visible la tragedia en la cultura (para no separarla de su historia), pero también hacer visible la cultura en la tragedia (para no separarla de su memoria)”.

Acá la entrevista completa.

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